堂吉诃德读后感800字

11 06月
作者:admin|分类:读后感

“邈兮斯人,勇毅绝伦。不畏强暴,不恤丧身。谁畏痴愚,震立功勋。慷慨豪侠,超凡绝尘一生惑幻,临殁见真。”这是堂吉诃德的好友——参孙骑士给堂吉诃德的墓志铭,也是体现了作者对堂吉诃德一生的总结。

一千个读者就有一千个哈姆雷特,那么一个骑士也许也可以有千万个化身。在堂吉诃德自己的眼里,世界有该去扫除的暴行,申雪的冤屈,补救的措施,改革的弊端,以及履行的义务,自己身为一名骑士,觉得迟迟不行对不起世人。简而言之,骑士应该是勇敢的象征,承担着自己的责任。在堂吉诃德的仆人桑丘潘沙眼中,骑士就是“一会儿挨揍,一会儿做皇帝;今天是天下最穷困的人,明天手里可以有两三个王冠可以赏给他的侍从。”对骑士截然不同的想法并没有阻止他们走在一起。

因为桑丘对有利可图的笃信和堂吉诃德对骑士精神的坚信不谋而合,这两个都有些疯癫的人理所应当的结伴同行,开始他们的结伴之旅。都是所谓的精神追求者,所以即使是连底部的物质需求也没满足的人,也可以把自己的世界想象成骑士的世界。

正如每一个硬币都有两面,堂吉诃德的形象就像一块硬币,你可以看到他搞笑的一面,也可以看到他哲思的那一面。

“我也不知道现今我们这个充满灾难的时代里,骑士的道理是否还行得通。”堂吉诃德的死去,于是世界重新变回无聊。一个能够建立起那么大一个骑士道幻境的人,惦记着杜尔西内娅中的魔法,明明死前的一章,他还惦记着那个绝代佳人,还在盘算着可能会成为一个游荡牧人,骨子里漂泊与冒险的精神还没有完全死去,但这个幻境已经被他毫无预兆的亲手戳破。

在临死的前一刻成为一板一眼遵循着作息时间规律的人,心甘情愿地带着日积月累长出了青苔的镣铐,五彩斑斓的美梦已经失掉了它的颜色,纯粹而富有生命力的灵魂被炙烤着枯萎。结尾处突然的骨折,使人不免为之感叹,始觉文章的奥妙所在。

史诗都变成了废话,生活的波澜终于在日复一日的重复与琐碎中结束了。我的耳边想起我们浮想的游侠骑士堂吉诃德的话,以此作为祭奠。

听说柴静,还是从她广受争议的纪录片《穹顶之下》。我在思考,那是一种什么样的力量,会让她如此关心事情的真相,甚至有一种“打破砂锅问到底”“不到南墙不回头”的气概。我拿到这本书,封面上一个记者模样的女子坐在农民中央,笑着接受一个稚气未脱的小朋友手中的木凳。她,到底看见了什么?

初读完这本书,我感受到的只有发自内心的震撼。真的,太震撼了。作为一位记者,她亲身经历着中国社会十年的变迁。每一次重大事件的一线,都有她的身影。她观察着,记录着眼前发生的一切,而我有幸通过这一本小书将这一切融入脑海。“非典”,汶川地震,北京奥运,华南虎照事件,药家鑫事件……它们将我当时勾勒不出来轮廓的记忆加深,再随着时间线串联,使我重新认识这个世界。有的人会说,这本书的事例都是一些黑暗的,丑陋的甚至凶神恶煞到极端的事件。我不否认,但这些都是事实,需要我们去面对,不是吗?

“姑娘,痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富”。

刚看到陈虻的这段话时,我和柴静一样,同是惊诧,后为震撼。试想那时,我没日没夜的学习,充分“利用”空隙时间学习,有一点不完美便深深自责,戏谑“唯有痛苦和劳累才让我感觉我还活着”。那时的我早已感受到压力并为此深深焦虑却仍然每况愈下。读到那句话时,我便想,这样的痛苦,是有价值的吗,熬夜学习过后第二天早上听课的极低效率,真的是我想要的吗?何况我只是在假装很努力而已:深更半夜,脑子早已不转动,却强迫自己思考一道又一道的难点,这行得通吗?成绩不好既成事实,在父母老师的责怪过后,自己还非要在心里刻上一道又一道的疤,值得吗?思考过后,我推翻了一切,推翻了我的装模作样,推翻了我对自己的怨憎(书上写道“厄运中的人多有一种对自己的怨憎,认为是自我的某种残破招致了某种命运”从某种程度上,我是被这句话影响)。

“准确是这一工种最重要的手艺,而自我感动,感动先行是准确的最大敌人。真相常流失于涕泪交加中”。

或许是因为年龄,我看问题总是带有强烈的主观臆断色彩:人,非好即坏;事,非黑即白。但逐渐支撑自己在世界的一片天的我们,应知道一个道理,我们需要的,不是直觉,而是真相,是准确。在学习中,不求大概也许差不多,但求准确。做多不如做准,是学生这一“工种”应谨记的格言。而生活中,我们更不能任由浮华的表面刺眼,而促使感性超过理性;我们应学会深深思考问题的本质,形成自己对小到这个问题,大到这个世界的判断。我们,需要郝劲松这样的人;我们,需要真相。

做一个观察者,用爱与思考观察这个世界。

“你想要采访弱者,就要让弱者同情你。”书里说道。那我是否可以将其类比,说成“你想要观察这个世界,就要让这个世界包容你”。“首先就要放下姿态,让世界感受到你的尊重”。我们应做有温度的人,即使面对的是冷冰冰的世界。

书上说:“不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。”读完全书的我,表示深深的赞同。

看见世界的初心,即为不忘初心。

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