外来文化对民族文化的发展利大于弊作文

24 02月
作者:admin|分类:高二作文

有些人说:“这是民族文化最坏的时代。”

不可否认,随着现代科技的迅猛发展,我们接受信息的渠道愈发广泛,因而不可避免地会接触到外来文化。自然有人喜欢,于是推崇,兴起一阵又一阵“外来热”,却凉透了那些钟情于本土文化的心,于是他们便本能性地进行抵抗,认定外来文化对民族文化的发展弊大于利。

可事实真如他们所想的这般消极吗?我想,作为一个新时代的青年人,不应抱有这般悲观抵触的想法。我认为外来文化对民族文化的发展应是利大于弊的。

首先我们应该认真思考一下,究竟什么才是对民族文化有利的。对于中国这样一个本身就十分多元化的国家来说,“罢黜百家,独尊儒术”是对民族文化有利的吗?非也。将其丝毫不损、一成不变地、像封存艺术品般冰封永存是对民族文化有利的吗?亦非也。民族文化不是亘古不变的雕塑画作,它可以是混乱割据时期的百家争鸣,也可以是安稳祥和时期的“牧人驱犊返,猎马带禽归”;它可以是国家在危急存亡关头时悲慨的“我以我血荐轩辕”,也可以是民族兴盛之时简洁明了的二十四字“社会主义核心价值观”。这份民族文化是随着时代的更迭变化而不断变化的,是拥有生命的灵魂,因此将它放置属于它的天地中,通过积极正确的引导,让它蓬勃发展才是对它最有利的。

当明确了这一想法后,我们看看外来文化是否能起到这样的作用。再清澈的潭水,如果没有任何波澜,不流动,很快会变得污浊不堪。而对于民族文化这潭水,外来文化就是使它流动起来的一大动力源。外来文化的出现,一定会刺激本土民族文化,不论是以怎样的形式。晚清时期为抵抗列强的全方位入侵,国内各行各业也努力发展与提升自我:洋务运动、戊戌变法……而后为突破美苏在重工业方面的垄断趋势,更多的中华儿女义无反顾投身于强自我反垄断的斗争中。巴尔扎克说:“苦难对于强者只是一块垫脚石。”尽管有些时候,我们所经历的苦难或者刺激会使我们流血、受伤,但我们不能否认,往往是这些残酷的刺激,一次又一次使我们的民族文化得以涅��重生。

一定有人会想:随着国家的发展,民族文化也会发展的。为什么不抵制外来文化,让我们的民族文化在纯净的环境中自然发展,何必要承担这份还可能遭到损害的风险?

自麦哲伦先生成功完成环球航行后,世界已然成为不可分割的整体。这注定自此,“两耳不闻窗外事”闭门造车以图屹立于世界巅峰的观念落伍了。各国文化随着政治、经济各种形式的沟通交流产生了紧密的联系,甚至或多或少有融合的现象。在这样的情况下,若欲“独善其身”,往往需要“自断双臂”式的斩草除根,而以这样的快刀斩去所谓的“乱麻”的结果,却往往是“独其身”了却“不得善”。

我想,作为新时代的新青年,我们应该怀有敢于挑战,不惧失败的勇气,周国平先生有一句话:“人应该至少拥有两样东西,接受不完美的坦然,和重头再来的勇气。”我想,在面对这件事上也该如此,面对外来文化的冲击,我们也许会迷路,会摔跤,但绝不应该惧怕这些而驻足不前。

因此,不要再让外来文化作为盲目跟风的挡箭牌,让其背上那莫须有的罪名。相信吧,只要我们持以正确客观的态度面对外来文化,这一定是民族文化最好的时代。

劳动是一种奉献,劳动是一种快乐。陶渊明曾在《归园田居》中写道:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”劳动虽然辛苦,但却使人怡然自得。这个寒假我真正感受到了劳动的快乐。

这天,我回到家中,发现自己的房间很是凌乱,床上的杂物极多,这让我心情很是烦躁。于是我便行动起来,决定给房间来个大扫除,让心情愉悦起来。

首先,我从学习桌开始打扫。我把书一本一本地摆放好,把笔一支一支地插进笔筒,把文具一件一件地归拢整齐……

接下来,便是地板大扫除。我端来一盆清水,把抹布浸湿、拧干,认认真真,仔仔细细地把地面擦了一遍,就连那边边角角的灰尘我也不放过。终于,地面也一尘不染啦!

可是我回头一看,床上,窗台上还没有整理呢。此时的我已经腰酸背痛,气喘吁吁,但是满脑子浮现的是平日里妈妈做家务时的身影,心想:“妈妈都不怕累,我也不能怕,再说,我还可以为她分担一些家务呢!”于是,我便一鼓作气,拼命地又干起活儿来。一分钟,两分钟,十几分钟过去了,我把床上的玩具一件件摆放整齐,把窗台上收拾得利利落落。

“耶!终于大功告成了!”我高兴地欢呼起来。此时,爸爸妈妈进来了,看到我的房间焕然一新,惊讶极了,直夸我长大了,并给了我一个大大的吻和一个大大的拥抱。我更是手舞足蹈起来,虽然身体很累,但心里确是美滋滋的。

劳动最光荣,懒惰最可耻,劳动使我获得了快乐。只有辛勤的劳动,人生才会绽放出动人的光彩。

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